El poder de las historias: el viaje femenino hacia el crecimiento psicológico en un cuento popular brasileño

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.33448/rsd-v11i6.29329

Palabras clave:

Psicoanálisis; Cuento popular; Femenina.

Resumen

La relación entre la literatura y la psicología, en particular con el psicoanálisis, es bastante amplia. Los cuentos populares, al igual que los cuentos de hadas, presentan diversos temas que pueden relacionarse con el crecimiento y el bienestar psicológico. El objetivo de este artículo es analizar, bajo la perspectiva del psicoanálisis, un cuento popular brasileño de origen europeo, recogido por Silvio Romero y publicado en el volumen Contos Populares Brasileiros (1954), que reúne cuentos populares brasileños de origen europeo, indígena y africana. El artículo aborda un texto recogido en Río de Janeiro, A Mulher e a Filha bonita. En este contexto, se optó por utilizar como marco teórico las ideas propuestas por Bettelheim (2003), Corso y Corso (2006) y Chevalier y Gueerbrant (2008), en el sentido de percibir cómo las imágenes y conceptos presentes en este cuento revelan elementos de la psique humana. El cuento analizado, a saber, A Mulher e a Filha bonita, a partir de la envidia materna, presenta diversos temas presentes en la psique femenina, entre los que destacan el deseo de convertirse en compañera y madre, deseos que requieren madurez y cambios internos importantes, los cuales son visualizados en los embates de la protagonista a lo largo de la construcción de la narrativa. Lo que resulta evidente a partir del análisis desarrollado es una transformación de la niña en mujer, pues la protagonista enfrenta desafíos, dilemas y crisis que culminan en transformaciones y en la maduración de su personalidad a lo largo de su jornada.

Citas

Assis, N. D. P. D., Visintin, C. D. N., Borges, A. D. A. B., & Aiello-Vaisberg, T. M. J. (2020). Mulher, mãe e filha cuidadora: imaginários coletivos sobre relações intergeracionais. Psicologia Clínica, 32(2), 213-230.

Barsotti, S. (2015). The fairy tale: recent interpretations, female characters and contemporary rewriting. Considerations about an “irresistible” genre. Ricerche Di Pedagogia E Didattica. Journal of Theories and Research in Education, 10(2), 69–80. https://doi.org/10.6092/issn.1970-2221/5356

Bastos, G. M. (2015). A importância dos contos de fadas na infância. Trabalho de conclusão de curso. Programa da Faculdade de Educação da Universidade de Brasília, Universidade de Brasília, Brasília.

Bettelheim, B. (2003). A psicanálise dos contos de fada. Rio de Janeiro: Paz e Terra.

Borges, H. P., & Rodrigues, R. F. (2018). A tradição dos contos de fadas e a sobrevivência de matrizes culturais femininas nas narrativas cinematográficas infantis. R. Inter. Interdisc. INTERthesis, 15(2),109-127. 10.5007/1807-1384.2018v15n3p109

Carvalho, R. Z. (2009). Contos de Fadas: Um percurso histórico-Literário das imagens da mulher. Dissertação de mestrado – Faculdade de Letras, Universidade de São Paulo, São Paulo.

Ceccarelli, P. R. (2017). Psicanálise, sexo e gênero. Estudos de Psicanálise, (48), 135-145.

Chevalier, J., & Gheerbrant, A. (2006). Dicionário de Símbolos. José Olympio.

Corso, D. L., & Corso, M. (2006). Fadas no Divã: Psicanálise nas histórias infantis. Artmed.

Filha, C. (2011). Era uma vez uma princesa e um príncipe: representações de gênero nas narrativas de crianças. Estudos Feministas, 19(2), 591-603. http://www.jstor.org/stable/24327959

Girardot, N. J. (1977). Initiation and Meaning in the Tale of Snow White and the Seven Dwarfs. The Journal of American Folklore, 90(357), 274-300.

Grafanaki, S., & McLeod, J. (1999). Narrative processes in the construction of helpful and hindering events in experimental psychotherapy. Psychotherapy Research, 9(3), 289-303.

Griessel, L., & Kotzé, M. (2022). The Psychological Pattern and Types of the Puella Aeterna in Post-modern Women. Psychological Studies, 1-10.

Gutfreind, C. (2003). O terapeuta e o lobo: a utilização do conto na psicoterapia da criança. São Paulo: Casa do Psicólogo.

Hogan, P. C. (2003). The mind and its stories: Narrative universals and human emotion. Cambridge University Press.

Holmes, J. (2000). Narrative in psychiatry and psychotherapy: the evidence? Journal of Medical Ethics, 26: 92-96.

Hohr, H. (2000). Dynamic aspects of fairy tales: Social and emotional competence through fairy tales. Scandinavian journal of educational research, 44(1), 89-103.

Koutsompou, V. E. (2016). The Child and the Fairy Tale: The Psychological Perspective of Children’s Literature. International Journal of Languages, Literature and Linguistics, 2(4), 213-218.

Kretchmar, M. D., & Jacobvitz, D. B. (2002). Observing mother-child relationships across generations: Boundary patterns, attachment, and the transmission of caregiving. Family Process, 41(3), 351-374.

Margison, F. (2020). Idiomatic Expressions and Somatic Experience in Psychoanalysis: Relational and inter-subjective perspectives: by Ravit Raufman, London, Routledge, 2018, 130 pp.

Mazurega, J. C. (2019). Um olhar psicanalítico sobre o padrão de beleza feminino na atualidade.25pp. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação). Atibaia. Centro Universitário UNIFAAT.

Mercer, R. T. (2004). Becoming a Mother Versus Maternal Role Attainment. Journal of Nursing Scholarship, 36(3), 226-232.

Novaes, J. V., & de Vilhena, J. (2003). De cinderela a moura torta: sobre a relação mulher, beleza e feiura. Interações, 8(15), 9-36.

Pennebaker, J. W. (2000). Telling stories: the health benefits of narrative. Literature and Medicine, 19: 3-18.

Pinheiro, I. M. (2020). Sapatos e ritmos dos passos: notas sobre" Preciosidade", de Clarice Lispector. Revista da Anpoll, 51, 75-82.

Pulimeno, M., Piscitelli, P., & Colazzo, S. (2020). Children’s literature to promote students’ global development and wellbeing. Health Promotion Perspectives, 10(1), 13.

Radino, G. (2001). Oralidade, um estado de escritura. Psicologia em Estudo, 6(2), 73-79.

Romero, S. (1954). Contos Populares do Brasil. José Olympio.

Schanoes, V. L. (2016). Fairy tales, myth, and psychoanalytic theory: Feminism and retelling the tale. Routledge.

Silva, H. C. D., & Rey, S. (2011). A beleza e a feminilidade: um olhar psicanalítico. Psicologia: ciência e profissão, 31, 554-567.

Simões, D. S. C., & de Oliveira, L. R. (2021). A perspectiva psicanalítica do conto de fadas cinderela. RECIMA21-Revista Científica Multidisciplinar-ISSN 2675-6218, 2(10), e210733-e210733.

Tatar, M. (2004). Contos de Fadas: edição comentada e ilustrada. Jorge Zahar.

Violetta-Eirini, K. (2016). The child and the fairy tale: The psychological perspective of children’s literature. International Journal of Languages, Literature and Linguistics, 2(4), 213-218.

Wee, S. J., Kim, K. J., & Lee, Y. (2019). ‘Cinderella did not speak up’: critical literacy approach using folk/fairy tales and their parodies in an early childhood classroom. Early Child Development and Care, 189(11), 1874-1888.

Zehetner, A. (2013). Why fairy tales are still relevant to today`s children. Journal of Paediatrics and Child Health, 49(2), 161-162.

Zipes, J. (2013). Why fairy tales stick: The evolution and relevance of a genre. Routledge.

Publicado

30/04/2022

Cómo citar

ROZA, S. A. El poder de las historias: el viaje femenino hacia el crecimiento psicológico en un cuento popular brasileño. Research, Society and Development, [S. l.], v. 11, n. 6, p. e36011629329, 2022. DOI: 10.33448/rsd-v11i6.29329. Disponível em: https://rsdjournal.org/index.php/rsd/article/view/29329. Acesso em: 17 jul. 2024.

Número

Sección

Ciencias Humanas y Sociales